La trampa del voto voluntario

A puertas de nuevas elecciones siempre se debate en el Perú si el voto debería ser obligatorio o facultativo. Pongámonos a pensar. ¿Por qué el voto no debería ser obligatorio?


Numerosas personas señalan que el voto obligatorio permite que gente sin educación, responsabilidad y conciencia vote por candidatos con cualidades no representativas de un presidente de la República; en parte porque eligen a sus candidatos a dedo o a última hora, y se debe a total desconocimiento, interés u quizás a la falta de un poder adquisitivo, el cual no les permite informarse adecuadamente sobre todos los candidatos a elecciones presidenciales u municipales y a sus debidas promesas electorales


Otros afirman que el voto obligatorio es una ventaja para charlatanes o candidatos con intenciones de riqueza. ¿Por qué? Porque así usan a la mayoría de votantes de escasos recursos (habitantes de zonas que en su mayoría no cuentan con electricidad, agua y desagüe) para que los elijan como los representantes ante el pueblo peruano. Estos candidatos no dudan en aprovecharse de pobladores que acceden a pequeñas sumas de dinero o unas cuantas bolsas de arroz para conseguir su voto y que en cierta manera les permite aventajar a personas que si cuentan con acciones honestas dentro de sus procesos electorales.

A su vez, los prejuiciosos, indican que personas con niveles tan pobres de educación no deberían votar porque ellos perjudicarían al país al votar por personas no idóneas al cargo. Y como se ha visto en los últimos años como es el caso de Ollanta Humala; un candidato con poses de ser un imitador de un presidente como Chávez que está llevando a la quiebra a su país, y otro como Alan García; el cual todavía no se explica como pudo haber sido presidente otra vez si años atrás nos llevó a la total crisis del Estado.


Por último, y quizás los más importantes: las personas que señalan que la experiencia internacional nos muestra que las sociedades altamente avanzadas cuentan con el voto voluntario, siendo muestra de mejora de la calidad de la política y de los propios partidos al ofrecer y necesitar mejores propuestas que sean del todo sinceras, y no como generalmente pasa en el contexto actual peruano

Sin embargo, ante todo esto me pregunto si implantando el voto facultativo en el Perú haría de nuestra sociedad una mejor participe política. ¡Pues todo lo contrario! La historia nos dice que el Perú no ha sido un país totalmente demócrata, pues cada lapso de tiempo ha sabido vivir de dictaduras; la última y conocida por todos: la de Alberto Fujimori en los años noventa.


¿Acaso un país con apenas 10 años de democracia sería idóneo para requerir al voto facultativo?


El voto es una responsabilidad y un ejercicio de la ciudadanía misma, pero el voto facultativo es algo que podría implantarse en el Perú, algún día, quizás en unos 50 años… el Perú puede ser ese país, más no actualmente.


Raúl Castillo

TRES enfoques de un mismo problema
Análisis del problema de la corrupción

Cada año somos testigos de cómo diversas figuras públicas de la política son “ampayadas” cometiendo actos de corrupción. Ante esta problemática, las reacciones de los miembros de la sociedad civil son distintas: Algunos asumen una actitud apolítica; otros, indignación o simplemente exclamar: esto es normal. Sin duda, estas reacciones no son nada positivas, ya que los ciudadanos pierden un interés en participar en asuntos públicos y de importancia para el país.

Los últimos informes anuales elaborados por Transparencia Internacional sitúan al Perú con un índice alto de corrupción similar. Asimismo, en una encuesta realizada en abril del 2010 por Ipso Apoyo acerca de la percepción de los tres grandes problemas del país en la actualidad, se colocó en primer puesto al problema de la corrupción, situándose por encima de otros problemas como narcotráfico, delincuencia, salud pública, educación, contaminación y medio ambiente.¿Cómo salir de aquel círculo vicioso que actualmente sigue siendo una piedra contra el desarrollo, en especial para los países Latinoamericanos y más pobres a nivel mundial y cómo explicar su existencia.

Una conversación con s tres expertos en la materia, desde el ámbito de la Filosofía moral y las Ciencias Sociales, nos ayudarán a tener un panorama más esclarecedor ante este problema.

Transgresión y corrupción es un fenómeno generalmente masculino.
Se tiene la creencia que las mujeres son menos corruptas. Desde la incursión de las mujeres policías era muy a menudo escuchar que acataban mejor la ley, que eran más difíciles de sobornar y más honestas, aunque siempre hay excepciones del caso. Para el sociólogo peruano Gonzalo Portocarrero, define la transgresión como un fenómeno mayoritariamente masculino. “Es una cuestión de sentido común: Basta comparar la proporción de hombres y mujeres en las cárceles: es de 12 a una”, comenta. Afirma que la transgresión en mujeres es menor porque tienen más internalizada la ley y los mandatos sociales. “Tiene que ver más con la educación cultural. El hombre se afirma como hombre a través de la rebelión y transgresión, dicho fenómeno claramente se ve en la adolescencia, pues desde los 13 -14 años una manera de dejar de ser niño y consolidar la masculinidad es transgrediendo las normas, desobedeciendo, no escuchar los mandatos de la madre para procurar una autonomía, es un condicionamiento cultural que refuerza esa aptitud”
Para Adriana Añi, especialista en temas de ética y profesora de la PUCP, cree que la hipótesis de que los hombres tienden más a la corrupción y violación de normas tiene validez desde el punto de vista de una ética feminista, la cual enfatiza las diferencias entre la moralidad masculina y femenina y sobre todo esta última patriarcalmente modelada. “Sin embargo, recalca, no tiene porque ser la última palabra, es una visión. Al final la tradición cultural es un condicionamiento modelador reforzante”.
Si bien actualmente en el Perú no existe una investigación científica que respalde dichas hipótesis, existe. estudio cuantitativo realizado por la Universidad Iberoamericana para Mexico. De este último estudio se concluye que un hombre tiene un 7 por ciento más probabilidad de pagar coima que una mujer,

¿Nos hemos acostumbra tanto a la transgresión de las normas que probablemente forma ya parte de nuestra identidad colectiva?

Si bien sería exagerado afirmar que somos una sociedad tolerante a la transgresión, podríamos decir que hay una tendencia a serla, es decir, una predisposición colectiva a conceder la quiebra de determinadas normas en nombre de cierta eficacia. “Todo tenemos rabo de paja, es decir solidarios en la culpa”, dice Portocarrero. ¿cómo se explica esa costumbre?

Adriana Añi cree que para comprender dicho fenómeno hay que ver qué conjunto de valores implícitos existen y son valorados en una sociedad. “En nuestra sociedad, se han ido consolidando en vez de valores, como patrón de conducta, antivalores. Por ejemplo, la figura del criollo, la del vivo, el que le saca la vuelta a la ley, tránsfuga de alguna manera es aplaudida. En realidad desde un principio de la colonia hemos tenido un ethos (costumbres de una sociedad) problemático en el cual los mismos funcionarios españoles querían sacarle la vuelta a la corona. Así progresivamente, se han ido instaurando conductas transgresoras. En el pasado, por lo menos el ethos incaico era más comunitario y primaban valores de reciprocidad”. Para Gonzalo Portocarrero, las consecuencias de solidarizándonos con prácticas como la corrupción, al verla inevitable, contribuye a una sociedad proclive al caos.



Una adecuada educación alternativa (inculcadora de valores democráticos y nuestros deberes ciudadanos) nos ayudaría a alcanzar una madurez moral y prevenir la corrupción

Todos sabemos que la corrupción proviene de un problema moral colectivo de una determinada sociedad. Ante dicha problemática el factor educativo es fundamental, pues contribuye a formar un correcto tipo de valores. Según un estudio realizado por Transparencia internacional en los años noventa, se concluye que los países que poseen un mejor índice de educación poseen una menor tolerancia frente al fenómeno de la corrupción. Gonzalo Gamio, profesor universitario de la PUCP y especialista en temas de ética, sostiene que uno de los factores que facilita la corrupción es la falta de conciencia de ser realmente un ciudadano. “Hay una precariedad de lo que significa ser ciudadano y esto se relaciona con la calidad de educación recibida. En la educación actual, sobre todo en las escuelas públicas, existe una tradición autoritaria en la que el maestro educa a los estudiante en una disciplina, mientras ellos poseen una actitud pasiva. No se incentiva a la reflexión crítica y eso tiene impacto en cómo llevar la ciudadanía”.Agrega que la relación de estudiantes y profesores es más de soberano-súbdito, en vez de horizontal y democrática. Al parecer esa relación se reproduce en la esfera pública, pues somos más súbditos que ciudadanos.


CYNTHIA LAMA

¿Una nueva forma de discriminación?

“Ahora ya no voy a tener que soportar el humo de los demás”, respira la frase de un evidente no fumador, a propósito de la ley que prohíbe el consumo de cigarros en lugares públicos cerrados. Y es que sus derechos tienen que ser respetados, cómo no. Pero, ¿y los derechos de los fumadores? Estos también tienen que ser escuchados y valorados en las propuestas y leyes que se planteen y promulguen en nuestro siempre polémico congreso.

El espacio de los fumadores en la sociedad se ha ido reduciendo con el paso de los años. Pienso en la serie “Mad Men”, ambientada en las costumbres y rutinas de los años 60. Una de las prácticas que más salta a la vista es cómo los padres fumaban sin reparo alguno frente a los hijos pequeños. Pienso también en los viajes interprovinciales de los años 80, donde la habitual solución de los pasajeros para el frío era abrigarse bien y, desde luego, prender un puchito. Y cómo no, pienso en la pequeña crónica de Antonio Cisneros, “El último de los dinosaurios”, una acérrima y divertida defensa al fumador. Finalmente, pienso en la Ley 28705 que, así como pisamos un cigarro consumido, aplastó de golpe y sin titubeos los derechos de los fumadores.

No bastó con la omnipresente frase “Fumar es dañino para la salud” o con las imágenes en las cajetillas de tumores y otras espantosidades. Los fumadores ya sabemos las consecuencias (imposible no captar la mega-propaganda contra el tabaco). Y no se trata de que no podamos vivir sin la placentera sensación de inhalar y expulsar el humo, sino que debemos ser conscientes de que los fumadores también necesitamos tener un espacio. Lo de las zonas para fumadores y no fumadores fue una solución salomónica en su momento. Ahora no será más así. En el transporte público, zonas de salud y educación y hasta restaurantes es comprensible. Pero, ¿en bares? ¿En discotecas? Más que proteger al no fumador, estamos quitándole la diversión al que sí fuma.

Y si de dinero se trata, el Estado pierde anualmente más de 2 mil millones de dólares en curar enfermedades producidas por el tabaco. Una cifra impresionante. Bien, ya elevaron el costo de las cajetillas y ya no se pueden vender cigarros por unidades. Lo que vendrá será que, en primer lugar, algunas discotecas no acatarán la ley, por lo que pagarán alrededor de 36 mil soles cada una. Luego, varios jóvenes optarán por una reunión o fiesta casera donde no exista la prohibición, así que eso significará pérdidas para los lugares públicos semana tras semana. Estos resultados conllevarán fastidio y protestas por parte de instituciones cuyos ingresos monetarios se verán reducidos a causa de esta nueva ley. A su vez, veremos si el gobierno retrocede en su propuesta -como sucedió con el anticonceptivo oral de emergencia- o si se mantiene firme y resiste las duras presiones.

En Estados Unidos las discotecas cuentan con una terraza al aire libre para fumadores. Aquí ni siquiera plantean esa solución, sino que desde el primer momento cortan cualquier tregua posible. La municipalidad de San Isidro ya dio la primera pitada. Ahora fumar en un bar de ese distrito -¡sí, en un bar!- costará 360 soles. Al parecer será inevitable que, pitada a pitada, nuestro último cigarrillo termine de consumirse.

Miguel Morales

Vigilen los cielos, la construcción a partir del conocimiento

Estudio sobre los OVNIS en el Perú, a cargo de los especialistas Anthony Choy y Luis Vásquez.

-“El Perú no es solo un mendigo en una banca de oro, como lo dijo el sabio italiano Antonio Raymondi, sino es un ciego milenario sentado en un baúl de maravillas”- con esta afirmación, el doctor Anthony Choy insta a todos los que estén involucrados en los estudios de los ovnis, a seguir con las averiguaciones sobre OVNIS, y que no renuncien a ellas.

-“La desconfianza de la opinión pública y de la comunidad científica se debe a una pasividad obtusa, pero gran parte de esa desconfianza es alimentada por el tipo de declaración fanática, interesada y egocéntrica de los profetas todopoderosos de siempre…El conocimiento es lo que nos hará libres”- es una confirmación del abogado e investigador Luis Vásquez en Piura.

Para Luis Vásquez, el fenómeno OVNI “debe ser estudiado porque lo que tenemos hasta ahora son grupos místicos que no han obtenido una aproximación metódica o experimental. No se ha estudiado, no se ha teorizado, solo se ha descrito al fenómeno de acuerdo a unos intereses antojadizos y egoístas. Por todo esto, debe estudiarse a los ovnis porque como seres humanos, lo único que nos ha engrandecido es el entendimiento de lo que nos rodea, la construcción a partir del conocimiento”.
Chulucanas es una ciudad piurana, que por razones aeronómalas ha sido elegida como uno de los lugares de avistamiento OVNI. El Perú es uno de los 7 países con mayor avistamiento OVNI además de E.E.U.U., Rusia, Francia, España, México y Medio Oriente. Y el “Incidente Chulucanas” es la primera investigación seria sobre avistamientos de OVNIS en el Perú.

El abogado Vásquez confirma que el Perú es una potencia ufológica, el fenómeno en Perú es constante y actual; y que no se ha promovido una ruta turística como se ha hecho en otros países. En los lugares del Mundo como es el caso de México, no sólo hay una posibilidad de experimentar los avistamientos, sino de acercarse para estudiarlos. Pero, también, en estos lugares hay una contraparte. La aparición de sectas o de profetas iluminados que pretenden ser los responsables del fenómeno, aprovechándose de la abundancia de éste y de sus manifestaciones.

El doctor Anthony Choy investigó el “Incidente Chulucanas” registrado el 13, el 25 de octubre y el 13 de noviembre del año 2001, cuando pertenecía a la OIFA (Oficina de Investigación de Fenómenos Aeronómalos) de la Fuerza Aérea del Perú, F.A.P.
Choy realizó 19 viajes de estudios en 3 años y medio, aparte de lo encomendado por la OIFA, pues esta entidad ya había contado con el doctor en los seis primeros viajes

“El Incidente Chulucanas son los avistamientos que realiza la población sobre los fenómenos OVNI y que en las fechas mencionadas parecía que las apariciones en forma de esferas de luz realizaran formas geométricas en el aire, intermitieran, bajaban en zigzag, no hay explicación alguna porque no eran aviones, ni helicópteros, manifestaciones atmosférica o chatarra espacial. Son algo que no se puede explicar”- Anthony Choy lo asegura, además de publicar muy pronto un libro sobre este pionero incidente.

Los primeros avistamientos OVNI, al decir del doctor, son efectuados en la década de 1940 y la OIFA fue notificada en mayo 2001 de que hubo un avistamiento de OVNI en el distrito limeño de La Molina; a raíz de eso la FAP convocó a personas que investigaran el fenómeno OVNI para que contactara con ello y encontraron a Anthony Choy para investigar lo sucedido.

A partir de ese año ya dentro de la OIFA partieron las investigaciones más acercándose a lo científico en el caso del “incidente Chulucanas”, y catalogando este evento como el primer caso oficial porque fue el único comprobado, estudiado a partir de evidencias y publicado oficialmente por el Perú. Su investigación estuvo a cargo de la OIFA.

El “Incidente Chulucanas” está basado en 3 videos durante dos horas y media Sobre todo el relacionado a este OVNI que según los cálculos medía entre 150 metros a 200 metros de longitud y permaneció en el cielo de Chulucanas, flotando en silencio, donde se estaba celebrando la procesión el Señor Cautivo de Ayabaca, por cerca de 3 horas, incluso interactuando con la gente, retirándose o acercándose a la multitud cuando ésta se aproximaba o se alejaba del fenómeno.
Para Luis Vásquez los OVNIS cumplen una ruta planificada sobre algunos lugares de nuestro país, como Piura, una ruta que es actual. De tal manera que el OVNI alargado sobre la procesión del Señor de Ayabaca ha sido captado en el año 2008 sobre el centro de Piura, siendo testigos muchas personas, y en Noviembre de ese año, en un campamento de investigación que realizó en Chulucanas, pudo grabar en video un objeto muy parecido sobre una zona desértica, no tan nítido como el del Incidente Chulucanas, pero develador en cierto sentido, lo que probaría que ese “ovni” sigue volando los cielos piuranos, realizando una labor que desconocemos y que hay que investigar. Por lo que el Incidente Chulucanas es el punto de madeja de esta actividad constante y planificada y que guarda estrecha relación con el movimiento de estos OVNI los que ostentan movimientos inteligentes.

A partir del “Incidente Chulucanas” empezaron a surgir investigadores en todo el Perú, Las zonas de avistamiento OVNI son el cerro Pilán y Aguiola; y existen investigadores en Arequipa, Piura, Huánuco, Ayacucho, Cora Cora, Ica y Pisco

Vásquez asegura que “los investigadores actuales están sentando las bases para los que continuarán en el futuro ya que fenómeno ha resultado ser esquivo para el estudio, en cuanto a los cánones de las metodologías clásicas, a pesar de los crecientes avistamientos públicos o de las experiencias en las zonas de tráfico constante. El fenómeno se ha aproximado a quienes le han prestado interés y que en Piura hay una serie de experiencias de interacción entre el fenómeno y la gente, entre los que se incluyen profesionales de prestigio, para las experiencias de acompañamiento, de manifestación en sus propios domicilios”.
Choy señala alarmado las falencias sin ocultarlas: “Falta más investigación científica, faltan escribir libros y discusiones importante sobre otros avistamientos realizados y no publicados, así como elementos que constituyan elementos concretos”. Como compensación, Anthony Choy elabora el PROYECTO 33.

Al decir del también conductor del programa Viaje a otra dimensión, “esta investigación se va a dedicar hacia el lado científico del fenómeno OVNI en el Perú, elementos paranormales o criptozoologia a lo largo y ancho del país; escogí el número 33 por una experiencia personal que tuve. Los casos deben ser entre los más ricos e interesantes en experiencias, en diversos sitios salvo Chilca y Marcahuasi, ya que son sitios muy concurridos y usados por algunos miembros que hacen del ‘contactismo’ la única manera de establecer una vía hacia el fenómeno OVNI.”

El doctor Choy finaliza que hay investigadores en conjunto y que estimula a que escriban libros sobre sus investigaciones en San Juan de Lurigancho. Aparte de Chulucanas hay 23 zonas de estudio de campo y avistamiento OVNI en Oxapmanpa, Villarica en Callejón de Huaylas, Callejón de Conchucos, el corredor de Nauta a Iquitos, Tacna, Valle Sagrado de los Incas, la Costa Central Peruana centrándose en Chilca por el sur, y por el norte chico en Chancay y en Lima metropolitana hay una especie de corredor, por los distritos de Villa María del Triunfo, Atocongo La Molina, Huachipa, Jicamarca, cerros de Comas, Zapallal en Puente Piedra, la Costa Verde y el Morro Solar de Chorrrillos.


Stephany Saenz


Detalles
• A Anthony Choy, un abogado dedicado sin nada en común con los fenómenos paranormales que un domingo del año 1999 a las 3y 30 de la tarde de repente sienta algo extraño en la que entra con fuerza como si el cuerpo fuera un vacío que se estuviera llenado pero como si fuera luz y siento una especie de voz que le decía “solamente en lo que existe hay una solamente verdad, dar amor y recibir amor”, y que todo desapareciera de repente, resultó la base para investigar el fenómeno OVNI.
• Para Luis Vásquez, al ver el programa del conductor José “Chema” Salcedo, donde el abogado, Doctor Anthony Choy , declaraba que había pertenecido a una oficina de la Fuerza Aérea del Perú que se encargaba de investigar sobre fenómenos aéroanomalos, y que iba a mostrar unos vídeos que probaban que este fenómeno era real, lo inquietó intelectualmente. Es así que viviendo en Piura, cerca de Chulucanas, que era el lugar que se mencionó en aquella entrevista, fue a curiosear y lo que descubrió en los casi 30 viajes a la zona son reales, su dedicación al estudio tiene una base de responsabilidad intelectual, obligado a poner el conocimiento que logra en manos de todos.

• Como un fenómeno concreto, el Perú es conocido a nivel mundial por el tema del contactismo para así hallar a los extraterrestres. Es una forma de establecer una supuesta cercanía con contactos extraterrestres, pero estas hipótesis han surgido del grupo Rahma y de la agrupación Alfa y Omega. No se niega esta forma, lo que sucede es que en ello se maneja la manipulación y el autoengaño en los grupos y que esos supuestos mensajes que los “extraterrestres” mandan no son sino situaciones de acuerdo a la época en que se vive (guerra contra el comunismo, guerra nuclear, fin del mundo en el 2012, cambio climático). Mayormente se capta jóvenes para facilitar el engaño. Es ahí donde la desconfianza de la opinión pública y de la comunidad científica se debe a una pasividad obtusa, pero gran parte de esa desconfianza es alimentada por el tipo de declaración fanática, interesada y egocéntrica de los profetas ilógicos.
• Choy dice: Tenemos una clase política muy intelectual que mira hacia fuera y que una clase dominante que vive en 4 distritos que son San Isidro, Miraflores, Surco y San Borja, pero el Perú es mucho más que eso.
• Luis Vásquez es co-editor de un blog de difusión exopolítica, junto a un difusor finlandés, Olli Pajula, y junto a la investigadora Paola Harris: www.ovniperu.blogspot.com. El grupo de exopolítica, a nivel mundial, congrega a investigadores y difusores de la investigación ovni y de la presencia extraterrestre. Desea difundir estas investigaciones y que de alguna manera se le pueda aupsticiar para un programa de radio, para brindar los hallazgos realizados por Vásquez, tal como lo realiza el doctor Anthony Choy en el programa “Viaje a otra dimensión” de la emisora Radio Capital.

Flores, globos y tarjetitas musicales

Subiendo el cerro de Rinconada Alta podías ver el tráfico que se había formado por la gente visitando el cementerio el día anterior al día de la madre. Largas colas de gente impaciente, esperando sentada en sus carros sobre las pistas curvosas que caracterizan la entrada de Jardines de la Paz. Se puede ver a través de las ventanas que la mayoría de carros que suben traen flores. Los que bajan; nostalgia, quizá. Qué dramático.

Una vez arriba, el cementerio parecía una fiesta. Nunca habías visto a tanta gente merodeando entre tumbas en toda tu vida. Globos y flores por todas partes. Aquel mausoleo jamás había estado tan bien decorado.

Feliz día de la Madre

Surgen los pensamientos obvios: qué buen negocio es la muerte; qué buen negocio es el día de las madres; las señoras que venden las flores a las afueras del cementerio deben amar estas fechas.

Los ánimos de la gente atendiendo parecían altos. Sólo algunos nostálgicos cuyas madres probablemente hayan fallecido recientemente. Debe ser complicado. Peor aún, entre toda la gente que parecía estar de picnic, ocurría un funeral. Poca gente, atendiendo, todos llorando mientras alrededor había gente corriendo entre las tumbas, riendo, pasándola bien en el cementerio.

Los carga ataúdes ya no son 100% negros. Siempre me pareció medio racista eso.

Otros negocios que prosperan el día de la madre gracias al cementerio:

El alcohol limpia-lápidas

Servicios de decoradores de exteriores

Y por alguna razón:

Tarjetitas musicales (se nota un poco a la derecha)

Por todos lados habían dejado tarjetitas musicales que emitían sonidos agudísimos emulando las canciones más dramáticas del mundo. Gente considerada que pensó en que a los muertos les gustaría oír música mientras están allí abajo. El efecto de cientos de tarjetas musicales sonando en unisono es honestamente escalofriante. Los nichos se vuelven un laberinto de tonos agudos, como alguna película de horror japonesa.

Muchas tumbas libres para ti y para mí :D

Siempre pensé que esa pirámide era también una chimenea (porque allí está el crematorio), pero nunca la he visto humeando. Las personas de allí abajo se quejaban de cuántos criminales estaban enterrados en Los Jardines de la Paz. ¿Comenterio social?

Esas flores rojas de la izquierda me las robé de otra tumba para la foto. Luego las devolví, no se preocupen.

Es enormemente recomendable ir a un cementerio alrededor de cualquier feriado importante para ver este tipo de cosa sucediendo; especialmente lo de las tarjetitas musicales. Es una tradición extraña que ojalá sea peruana o limeña porque estoy seguro que sólo a nosotros se nos ocurriría hacer algo tan raro/creepy como eso.

Luego de este viaje, tendría que salir a comprar un regalo para mi madre (aún viva). Ni hablar flores, globos ni tarjetitas musicales. Ok, quizá UNA tarjetita musical.

-Rafael Gutiérrez S.

Intolerante, irresponsable e irreflexiva

Esas son las características que definen de la ley SB1070 de Arizona que fue promulgada el 23 de abril pasado por Jan Brewer, gobernadora de dicho estado. Esta ordenanza es una medida discriminatoria, ya que obliga a los empleados de la ley a hacer cumplir las leyes de inmigración federales. Esto quiere decir, que un agente policial, amparándose en lo que considere una “sospecha razonable”, debe detener a cualquier persona para verificar si es ilegal o no, basado simplemente en características culturales extranjeras. Esta ley busca separar de su estado a los inmigrantes indocumentados, en especial a los que pertenecen a la comunidad latina.

Lo cierto es que esta ley, podría estar violando la cuarta enmienda de la Constitución de EE.UU. “que prohíbe los registros y detenciones arbitrarias”. Por lo general, para que un oficial pueda detener a una persona debe contar con una causa probable o una orden judicial. Esta medida también va en contra de la catorceava enmienda, la cual dice que: “Requiere que los estados provean de una protección igualitaria ante la ley a todas las personas (no solo a los ciudadanos) dentro de sus jurisdicciones”. Más claro que agua de manantial no puede estar, no se puede crear ni tomar una medida que afecte a ninguna persona dentro de una jurisdicción. Por lo que el argumento de Brewer sobre la ley: “esta medida nos protege a todos”, queda completamente descartada.

La historia de EE.UU. está marcada por la inmigración, de hecho la riqueza de su cultura radica en esa mixtura de grupos sociales y étnicos. Esa mezcla de costumbres, prácticas religiosas e ideologías fue la base sobre la que se construyo esta nación. Querer salir ahora con leyes como ésta, que basa sus argumentos en la intolerancia, el repudio y hasta el odio de un grupo social es completamente anacrónico. Sí EE.UU. “es la superpotencia que es”, no es sólo por méritos del aparato gubernamental, sino primordialmente por todas las personas que han llegado de distintas partes del globo a lo largo de su historia. Personas que creyeron que en esta tierra, donde se enarbola la libertad, podrían realizar sus sueños. La medida resulta intransigente, ya que se trata de separar el aporte de capital humano y cultural, del aporte económico que gestó el crecimiento de esta nación.

Afortunadamente, distintos estados, a través de sus senados y otras organizaciones, han declarado su repudio contra esta ley antiinmigrante. Esperamos que el Gobierno de Barack Obama ejerza presión sobre esta medida discriminatoria.

Más respeto, por favor

El gobierno tuvo una brillante idea: celebrar el día del ron peruano. Hasta ahí, todos estamos contentos. Sin embargo la fecha de la celebración parece ser otro desatino del actual presidente.

El veintisiete de abril el presidente García dijo que suscribía: “este justiciero instrumento legal y resolución suprema que instituye el Día del Ron Peruano, para que todos los peruanos de aquí en adelante honremos al ron como producto histórico de Perú”.
“El día del Ron Peruano” será el primer sábado de junio, coincidentemente, en este primer año, dicho sábado resulta ser un cinco de junio, día del Baguazo.

Creo que todos los peruanos estamos de acuerdo con el gobierno, en que se debe honrar y celebrar las grandezas del país, pero en especial debemos honrar a sus habitantes. A los peruanos que luchan día a día por salir adelante en un país excluyente, a aquellos que levantan su voz para evitar que sus derechos sean pisoteados. El cinco de junio, se cumple un año de los terribles sucesos en Bagua, en el que murieron más de treinta peruanos, tanto civiles como miembros de la policía; producto de la irresponsabilidad del gobierno.

Quiero asumir que el presidente García, promulgó dicha resolución con la mejor de las intenciones y que, simplemente, fue un error de cálculo el hecho de que la fecha inicial de la celebración coincida con un día de luto nacional. Y quiero tomarlo de ese modo, porque no acepto que el gobierno considere que los peruanos no somos lo suficientemente capaces de recordar el dolor de los familiares de los fallecidos y mucho menos que pretenda que borremos la cinta con alcohol. Ya es hora de que los gobernantes y políticos entiendan que los peruanos si tenemos memoria y que no estamos dispuestos a que nos vean el pelo de tontos.

Claudia Lobatón

18 más

Pocos se sorprenden al enterarse de los accidentes de tránsito en el Perú. Es común enterarse de que un bus se volcó en alguna carretera del país y que el desorden vehicular que caracteriza a Lima se cobre una vida. Lo que mantiene a la gente intrigada es cuándo estos accidentes dejarán de ser hechos cotidianos y qué se está haciendo para evitar que sigan sucediendo.

Los accidentes de tránsito en Lima son usuales y rara vez impresionantes. Por lo tanto, los que reciben mayor cobertura por parte de los medios son los que ocurren en las carreteras. Los problemas son diversos: choferes ebrios, choferes que se quedan dormidos en medio del recorrido, exceso de velocidad, pistas en mal estado, falta de señalización o problemas del medio ambiente.

La razón por la que estos accidentes llaman tanto la atención es la cantidad de heridos y muertos que dejó el accidente. Esta semana, el 4 de mayo, 18 personas perdieron la vida debido al exceso de velocidad y el estado de la pista de la ruta Corongo-Sihua. En este caso particular la responsabilidad del hecho recae sobre 2 partes, el chofer de la empresa “El Pampino” y el Ministerio de Transporte y Comunicaciones.

Como suele suceder, luego de que la información haya sido difundida, ni la empresa ni el Ministerio tomarán responsabilidad por el accidente. Probablemente cada parte culpe al otro y problemas como este se repetirán en las próximas semanas. El Ministerio no terminará de arreglar las pistas y la gente seguirá escogiendo empresas poco conocidas para ser transportada debido a los bajos precios que ofrecen. Las 18 víctimas serán solo una pequeña parte de la cifra de desafortunados que perdieron la vida como clientes de una empresa que no ofrece garantías a sus usuarios. Este accidente será olvidado y otros tomarán su lugar en los medios a medida que los días pasen.


Luciana Alva

Confianza perdida

La noticia de la pérdida de archivos de Giannotti fue dada a conocer el jueves 25 de marzo. Al parecer un intruso habría borrado elementos de los USB incautados a Business Track. El malestar del público era obvio. Fue decepcionante saber que las pruebas habían sido modificadas y que existía un nuevo obstáculo en el caso.

La sensación de sorpresa cambió por decepción ese mismo día, cuando el Poder Judicial aseguró que ninguna persona había entrado el 4 de mayo a la 1 de la madrugada al despacho de la jueza Martínez. Al parecer los archivos habían sido modificados fuera de la oficina de la jueza. Fue en este día cuando todas las personas e instituciones que habían tenido los USB en su poder en algún momento comenzaron a buscar culpables.

Existen muchas teorías sobre quién fue el responsable y sobre si las copias realizadas antes del incidente pueden ser incluidas en el caso como evidencia o no. En los próximos días lo más probable es que se continúe especulando sobre lo que pudo haber pasado y sobre lo que se debe hacer para solucionar el problema, pero el daño está hecho; y son incidentes como este los responsables de que el 80% de la población tenga poca o ninguna confianza en el Poder Judicial.

Luciana Alva

Terrorismo internacional y nuevas tecnologías

Si hay un tema que siempre acaparará la atención a toda la humanidad, es el que está relacionado con la conservación de su integridad física y mental de ésta ,es decir su seguridad. Como diría Sloterdijk en su artículo De terror y genes acerca sobre el viraje actual por parte de los medios al tratar el tema del terror: “El interés público del tema del terror es más que un capricho de medios, ya que pertenece a una inquietud cultural eterna respecto a la defensa contra el mal. En otras palabras , cuando la opinión pública discute sobre terrorismo, nos es más que abordar con jerga de la época el interés invencible de la humanidad".

Desde la antigüedad, la humanidad ha estado envuelta en actos violentos de diversas formas. Sin embargo, con los años, debido a procesos históricos como la mundialización y la globalización, han dado paso a la aparición de un nuevo fenómeno de violencia caracterizado por la práctica de violencia con el objetivo de afectar a estructura y distribución del poder en diversos lugares del planeta: el terrorismo internacional. Este, por lo general, se caracteriza por alcanzar escalas transnacionales, ya que los ejecutores tienden a realizar sus actividades organizativas y perpetrar hechos violentos en más de un país.

Ahora bien, gracias a los avances de la tecnología nunca antes las sociedades han tenido una alta facilidad para la comunicación, en especial a través de los medios digitales y el uso de internet. Sin embargo, dado a las características propias de internet como la libertad de acceder a cualquier tipo de espacio virtual anonimato, los terroristas pueden encontrar en este como un excelente complemento a su campo de acción. Ante esta problemática diversos gobiernos han empezado a tomar cartas en el asunto, Por ejemplo,. la Agencia Europea de Policía (EUROPOL) dispone de una página web para vigilar a los grupos terroristas por Internet y tratar de evitar la formación de nuevos grupos.

Como podemos ver, la adquisición y entrenamiento de nuevas tecnologías digitales(especialmente el uso de internet) por parte de grupos terroristas es alarmante, ya que esta al estar al servicio de estos es casi probable que la usen para captar adeptos a nivel mundial, facilitar la planificación de atentados y agilizar la comunicación de grupos terroristas internacionales, que tienen sus células por todo el mundo.


cynthia lama flores